Vorremmo dire (parafrasando il titolo) dove tutto è possibile, ma non possiamo farlo poiché la vicenda è ambientata in Palestina, terra dominata dal conflitto arabo-israeliano. Archeologia filmica, location vivente e pulsante quella del film nei suoi esterni vividi di rimembranze per chi guarda .
Plot
Partiamo dalla storia, apparentemente una commedia intimista con intrecci a sorpresa che racconta di Saleem e Sarah, lui palestinese, lei israeliana, legati da una passione amorosa.Dico apparentemente poiché nella terra martoriata con il muro che separa Gerusalemme est da Gerusalemme ovest, niente può passare inosservato.I due giovani rischieranno di essere trascinati in un vortice di intrighi politici e avranno a che fare con i rispettivi servizi segreti.
Stile
Un film che riprende in modo calligrafico la quotidianità dei personaggi :le interpretazioni dei protagonisti e dei coprotagonisti sono sontuose senza sbavature ed eccessivo pathos. Film riuscito, dalla sceneggiatura eccellente.
Movimenti di macchina.
Inquadratura del dettaglio del thè che tinge l’acqua nei bicchieri, fa da raccordo al flashback . Ancora nulla è accaduto. Per il resto del film si ricorda un intenso primissimo piano di Saleem in penombra dietro le sbarre e la solitudine di Bisan incinta, come pure il pianto a dirotto di Sarah.
Finale
Il regista isola spazialmente le figure maschili per sottolineare la funzione risolutrice delle belle e brave attrici e dei loro rispettivi personaggi.
Appunti di regia
“Ambientando la storia di due coppie nella città divisa di Gerusalemme, ho potuto descrivere come, la vita nella Città Santa, arrivi a dettare pericolose soluzioni a situazioni sociali drammatiche piuttosto comuni, che possono accadere in qualsiasi parte del mondo.
Quando accadono qui, con questa schiacciante pressione dell’ambiente politico-sociale, alle persone viene imposto un prezzo da pagare più alto: sono spinti ad agire egoisticamente e dolorosamente l’uno verso l’altro per preservare la propria sopravvivenza”.
La funzione del cinema
“Il cinema con protagonisti che si trovano in situazioni più grandi di loro mi ha sempre coinvolto e commosso; situazioni che sfidano la persona comune, che è spesso un antieroe, che cerca di sopravvivere e trovare conforto e sicurezza in mezzo all’assurdità della vita”.
Eroismo
“Essere eroe, per me, significa sopravvivere alle turbolenze e ai problemi della vita stessa; quelle svolte che non mancano mai di sorprenderci, ancor più di qualsiasi lavoro di finzione, per quanto la vita possa essere bizzarra e impegnativa”.
Gerusalemme
“E questo è particolarmente vero in un luogo travagliato come Gerusalemme, la città dove sono cresciuto, proprio nel suo lato orientale militarmente occupato, segregato dalla sua parte occidentale da molte barriere sia letterali, sia figurative. Ero un adolescente durante gli anni della seconda rivolta palestinese, l’Intifada. Gerusalemme era ossessionata dalla paura e dalla tensione.
Per quanto oscuri fossero quei giorni, tutti dovevamo continuare a vivere, respirare, assicurarci un reddito e cercare la felicità.
All’epoca dovevo prendere lavoro nella parte occidentale della città, come fanno la maggior parte dei palestinesi di Gerusalemme Est.
Come per gli altri palestinesi, questo sarebbe stato il mio primo incontro con la comunità israeliana, al di là dei soliti incroci quotidiani con i soldati israeliani. Questa esperienza mi ha permesso di assistere alle interazioni, fra un popolo e l’altro”.
Muayad Alayan
Cast Artistico
Adeeb Safadi Saleem
Sivane Kretchner Sarah
Ishai Golan David
Maisa Abd Elhadi Bisan
Jan Kuhne Avi
Kamel El Basha Abu Ibrahim
Mohammad Eid Mahmood
Rebecca Telhami Ronit
George Khleifi General Mordechai
Raya Zoabi Flora
Cast Tecnico
Diretto da Muayad Alayan
Scritto da Rami Alayan
Produttore Esecutivo Hanna Atallah
Line Producer Abeer Salman
Fotografia Sebastian Bock
Montaggio Sameer Qumsiyeh
Scenografia Bashar Hassuneh
Costumi Hamada Atallah
Casting Salim Abu Jabal
Una coproduzione Palestina-Paesi Bassi-Messico-Germania
